Csokonai Vitéz Mihály portréja, versei: A boldogság, A tihanyi Ekhóhoz, A Magánossághoz, A Reményhez, Tartózkodó kérelem, Konstancinápoly, Az estve, Szerelemdal a csikóbőrös kulacshoz

Ám a költő, mint utóbb belátja, mindezzel a jóval csak áltatta magát:

Jaj, de friss rózsáim
     Elhervadtanak;
Forrásim, zőld fáim
     Kiszáradtanak;
Tavaszom, vígságom
     Téli búra vált;
Régi jó világom
     Méltatlanra szállt.

A fenti képsor az előző versszak sorait visszájára fordítja.

A kert pusztulása, amely télen bekövetkezik, párhuzamba van állítva az álmaitól, reményeitől megfosztott lélek sivárságával. Akárcsak a lélek, a természet is elveszti szépségét, értékeit, kietlenné válik. A tél a pusztulás, a halál szimbóluma.

Nem csupán a szerelmi csalódás fájdalma szólal meg ezekben a sorokban, hanem az összes többi meghiúsult remény és terv is. Minden összetört illúzió és reménytelen vágy emléke föltolul a lírai énben, s keserűséggel tölti el a lelkét.

A legnagyobb fájdalom azonban mégiscsak Lilla elvesztése:

Óh! csak Lillát hagytad volna
     Csak magát nekem:
Most panaszra nem hajolna
     Gyászos énekem.

A 2. versszak jelenti a csúcsot, a tömény gazdagságot, melynek a 3. versszak tökéletes ellentéte: a fájdalom, hervadás, lehajlás, megfogyatkozás hangja szólal meg benne. Erőteljes lefelé húzó irányt érzékelünk, s akkor egyszer csak kirobban a kérés Csokonaiból: „csak Lillát hagytad volna”. Ezt a fájdalmas veszteségérzést sem túl korán, sem túl későn, éppen a vers aranymetszésében fejezi ki a költő.

A strófa második felében tehát visszakapcsol az előző versszak Lilláról szóló soraihoz, ahol még szerelme viszonzásán örvendezett. Úgy érzi, ha összes többi terve meghiúsult is, nem panaszkodna, ha Lilla megmaradt volna neki. A szerelem kárpótolta volna összes kudarcáért, a ki nem adott versekért, a művészi vágyak összeomlásáért:

Karja közt a búkat
     Elfelejteném,
S a gyöngykoszorúkat
     Nem irígyleném.

A gyöngykoszorú (a győztes jutalmának jelképe) a költő művészi ambícióira utal: azt a hírnevet, dicsőséget jelenti, amit költészete által megszerezhetett volna, de nem sikerült neki.

Itt már az érzelmek elkomorodnak, és ezt a vers hangszimbolikája is jelzi. Érdemes összeszámolni, hogy a 2. és 3. versszakban hány mély és hány magas magánhangzó van. Azt fogjuk látni, hogy a 3. strófában a mély hangok vannak túlnyomó többségben. Ez pedig hangulati, érzelmi elkomorulást érzékeltet. 

A 2. és a 3. versszak ellentétpárhuzamot alkot egymással: ugyanaz jön vissza a 3. versszakban, amit az előzőben láttunk, csak negatív előjellel. Azt látjuk, hogy a csörgő patakkal a kiszáradt forrás áll szemben, a zöld fákkal a kiszáradt fa, a friss rózsával a hervadt rózsa, a tavasszal a tél, az égi boldogsággal a gyászos ének.

Így például az alábbi sorok megfeleltethetők egymásnak:

„Csörgő patakokkal fáim éltetéd” <––> „Forrásim, zöld fáim kiszáradtanak”
„Repkedtek a friss meleggel rózsáim felé” <––> „Jaj, de friss rózsáim elhervadtanak”
„Rám ezer virággal szórtad a tavaszt” <––> „Tavaszom, vígságom téli búra vált” 
„Lilla szívét kértem, s megadá az ég” <––> „Óh! csak Lillát hagytad volna, csak magát nekem” 

Ez a két középső versszak drámai értékszerkezetre épül: hasonlít egy antik tragédiához, ahol az értékgazdag állapotból a végén az értékvesztésbe, értékszegénységbe jutunk. Csokonai mindkét állapotot egy költői képpel, a kerttel ábrázolja, amely egy metafora: nem valóságos kertet jelent, hanem a lírai én belső világát.

Az elemzésnek még nincs vége, a folytatáshoz kattints a 6. oldalra!