Fazekas Mihály. a Lúdas Matyi szerzője

Harmadik levonás

Döbrögi persze keresteti Matyit, de emberei nem találják meg. Maga a földesúr megbetegszik, ágynak esik a verés miatt, sebei lassan gyógyulnak.

Matyi felkeresi Doktor Scorbuntziust, egy öreg katonaorvost, akinél korábban szolgált, és akitől most pár hét alatt megtanulja a különböző gyógyfüvek latin vagy görög nevét, mert ez szükséges a következő tervéhez. Ezután elkéri az orvostól ócska parókáját, ruháját, díszkardját és vén lovát, azzal az ürüggyel, hogy farsangi mulatságra készül.

Ezután visszamegy Döbrögbe és híres német doktornak adja ki magát, akit egy generálishoz hívattak. A község bírája persze szalad a kastélyba, ahol betegen fekszik a földesúr, és beszámol a nagy tudású vándor gyógyítóról, aki átutazóban van itt.

Döbrögi persze hívatja a külföldi felcsert, akinek nagy jutalmat ígér, ha meggyógyítja. Nem ismeri meg Matyit az álruhájában, ráadásul a fiú a hangját is elváltoztatja és tört magyarsággal beszél.

Megvizsgálja Döbrögit, fürdőt és köpölyözést rendel neki, és a kastélyban levő összes szolgát elküldi a mezőre gyógyfüveket szedni. Csak egy sánta öregasszony marad a házban, azt meg a paphoz küldi, azzal a kéréssel, hogy imádkozzon a kezelés sikeréért.

Amikor kettesben marad Döbrögivel, Matyi betömi a földesúr száját egy kendővel, felfedi valódi kilétét, és kíméletlenül ráméri a második 50 botütést. Ezután másodszor is elveszi a ludak árát, és meglép. Mire a cselédség visszatér a félholtra vert Döbrögihez, Matyi már messze jár.

 

Negyedik levonás

Döbrögi most már tényleg nagyon beteg, valódi orvosokat hívnak hozzá, Matyi ellen pedig hivatalos körözést adnak ki, de sehol nem találják. Fazekas kitér rá, hogy már a Werbőczy-féle Hármaskönyvben is a csalókat, hitszegőket, hamisan esküvőket „lúdas”-oknak nevezték.

Idővel lassan gyógyulni kezdenek a földesúr sebei, de mentálisan annyira rossz állapotba kerül, hogy már egy lúdtoll látványától is elájul, ezért leöleti a környék összes libáját.

Retteg Lúdas Matyitól, ezért mindent üldöz, ami rá emlékezteti: odáig megy, hogy ki akarja csapatni a „lúdimagistert” (iskolamestert), csak mert a „lúd” szó szerepel a foglalkozása nevében (erre az illető megígéri, hogy ezentúl rektornak fogja hívatni magát).

Annyira fél, hogy már egy lépést sem mer tenni egyedül, éjjel-nappal tíz lándzsás katona őrzi a biztonságát. Fölényessége teljesen eltűnik, már nem félelmetes ember, hanem csak nevetséges.

Közben telik az idő, és eljön a döbrögi vásár napja, amely most országos méretű vásár lesz, és a földesúrnak is illik rajta megjelennie, tehát Matyinak alkalma nyílik harmadszor is a közelébe férkőzni.

Matyi meglát egy remek lovat a vásárban, amelyet egy fiú árul. Soknak találja a ló árát, a 100 aranyat, de a fiú szerint ez a ló a leggyorsabb az országban.

Matyi hajlandó megadni ezt a magas árat, ha a fiú bebizonyítja, hogy tényleg ez a leggyorsabb ló. Az lesz a dolga, hogy odamegy Döbrögihez, azt mondja neki, hogy ő Lúdas Matyi, aztán elvágtat. A fiú rááll az alkura, Matyi 10 aranyat ad neki foglalónak.

A legény tehát odaugrat a lovával Döbrögi hintója elé, azt kiáltja, hogy ő Lúdas Matyi, aztán elvágtat. Döbrögi mind a 10 lándzsást az üldözésére küldi, sőt, a hintóból is kifogatja a lovat, és a kocsist is a legény után szalajtja.

Mikor a földesúr egyedül marad, megjelenik az igazi Matyi, felfedi magát, és ott a nyilvánosság előtt leveri Döbrögin a harmadik 50-et, aztán harmadszor is elveszi zsebéből a ludak árát. Búcsúzóul megnyugtatja Döbrögit, hogy többször már nem fogja megverni, lóra kap és örökre eltűnik.

Döbrögi 11 embere sokára tér vissza, és jelentik, hogy nem tudták elfogni Lúdas Matyit (tehát az ál-Matyi is megmenekült).

A földesúr elküldi a 10 lándzsást, mert már nem fél Matyitól, és tanul is a kapott leckéből: teljesen megváltozik, többé nem követ el erőszakot és jogtalanságot, és emberségesebben bánik a jobbágyaival.

Az elemzésnek még nincs vége. Kattints a folytatáshoz!