Márai Sándor, az Egy polgár vallomásai, a Szindbád hazamegy és a Halotti beszéd szerzője

Egy polgár vallomásai: ezzel a művel került Márai a magyar próza élvonalába. A mű a két világháború közti időszakban keletkezett, amikor Európa-szerte fölerősödött a visszatekintő irányzatok népszerűsége. Ez is visszatekintő mű.

Keletkezése: Márait hosszabb ideje izgatta a gondolat, hogy könyvet írjon a szülővárosáról, gyermekkoráról, első élményeiről. A téma 7 éven át érlelődött benne.

Társadalmi háttér: Márai a létező valóságos és az elképzelt ideális polgárság legkövetkezetesebb képviselője a magyar irodalomban. Kritikusan szemlélte a polgárságot, ugyanakkor eszményítette is.

Az Egy polgár vallomásai szemléletes korrajzot ad. Márai nemcsak saját életútját, saját családját mutatja be, hanem megrajzolja egy társadalmi réteg, a polgárság helyzetét, kultúráját, magatartását, ill. annak változásait. Ezt úgy teszi, ahogy a családregények, szociálpszichológiai ábrázolások, művelődéstörténeti korrajzok is tennék.

Elszántan szembenéz azzal a világgal, amelyben nem találta meg a helyét, de egyben tárgyilagosan, méltányosan igyekszik bemutatni azt.

A 20. század történelmének éles váltásaival szembesülve Márai arra a meggyőződésre jutott, hogy a klasszikus polgárság eszményeinél tökéletesebbet nem lehet találni, ezért tragikus, hogy a polgárság eszményeinek el kell pusztulniuk.

Műfaj: kevert; vallomás, emlékirat, önéletírás és önéletrajzi regény is, továbbá nevelődési regény és szociográfiai regény. A szerző műfaji megjelölése szerint: „vallomás” és „regényes életrajz”.

Vallomás főleg az első kötet. A kötet címe joggal foglalja magában a vallomás szót, mivel az első kötetben tényleg a vallomásos jelleg a meghatározó. (A második kötet már más műfajilag, sokkal elmélkedőbb és esszéisztikusabb.) A vallomás a legszubjektívebb önéletrajzi műfaj, leplezetlen őszinteséggel ábrázolja a szerző lelkivilágát, törekvéseit, világfelfogását.

Emlékirat is, hiszen az író azt mondja el, mi történt vele, mit élt át élete nagy fordulópontjain. De mivel ezt a történetet kitágítja a fikció felé, a mű az önéletrajzi regény néhány jellegzetes műfaji jegyét is magán viseli.

Az önéletírás műfaji követelményeinek azzal felel meg, hogy a személyiség kiformálódását arányos szerkezetben, visszatekintő formában, távolságtartóan, önreflektíven és tényszerűen mutatja be.

Ezzel együtt az önéletírás szubjektív műfaj: valójában nem lehetséges teljesen tárgyilagos, jegyzőkönyvi hitelességű önéletrajzot létrehozni, mert az ember emlékezete óhatatlanul véges és szelektív. (Ezzel a szerző is tisztában van: már a mű elején jelzi a memóriája bizonytalanságát az „azt hiszem”, „én ugyan nem is tudom” fordulatokkal.)

Ráadásul a műben vannak szándékoltan fiktív (kitalált) részek is, és nehéz lenne elkülöníteni egymástól az önéletrajzi elemeket és a fikciót. Miközben megtartja a vallomás és az emlékirat műfaji jellemzőit, Márai kitágítja ezeket a műfajokat a regény irányába. A művészi megformálással mintegy elmossa a határokat a vallomás, az önéletírás és a regény között.

Emellett nevelődési regény is, tekintve, hogy Márai saját eszmélését is megfogalmazza, és szociográfiai jellege is van, hiszen nemcsak saját családját jeleníti meg, hanem a környezetén keresztül a kassai polgárságot is bemutatja. Ugyanakkor ez értelemszerűen nem dokumentumirodalom (nem lehet objektivitást számon kérni rajta.

Előzmények, források: a mű előképei, lehetséges mintái között Szent Ágoston Vallomások c. műve a legfontosabb.

A vallomás műfaját Szent Ágoston teremtette meg az irodalomban, akinek a műve nagy hatással volt pl. II. Rákóczi Ferenc Vallomások c. művére, amely a barokk korban íródott. A felvilágosodás vallomásirodalmából Rousseau Vallomások c. műve emelkedik ki.

A fiktív (képzeletbeli) vallomás mint műfaj a szentimentalizmus irodalmában jelent meg először, pl. Kármán József: Fanni hagyományai. A modern lélektani regény belső monológjaiban is fontos szerephez jut (pl. Thomas Mann: Egy szélhámos vallomásai).

Téma: a regény tágan értelmezve egy író-polgár vallomása arról, hogy mit jelent a 20. század elején polgárként élni és gondolkodni.

A vallomástevő bemutatja családjának tagjait, de saját gyermek-és kamaszkora, valamint felnőttkori személyiségének kialakulása, addigi élettörténete, életének sorsfordulói állnak a középpontban.

Emellett a művészi érlelődés folyamatát is leírja, és gyakran értekezik a művészetről, a művészlétről, a művészet és az élet viszonyáról.

Hasonló művek, intertextuális kapcsolat: a mű tele van áthallásokkal, párhuzamokkal, Márai bátran rájátszik más művekre. Egy olyan saját világot teremt, amely egyben játékos variációja is ismert epikai alkotásoknak, nagy mintáknak.

Minták:

  1. Szent Ágoston

A művet mély, bensőséges rokonság fűzi mindenekelőtt Szent Ágoston Vallomásaihoz, bár az Egy polgár vallomásai nem teljes egészében vallomás, hanem a vallomáshoz közel álló önéletírás.

A rokonságot jelzi például az az epizód, amikor Márai elemi erejű megvilágosodást él át „egy damaszkuszi reggelen”. Hirtelen rádöbben, mi a végzete, milyen küldetés vár rá. (A sorsfordító látomás jelenete Pál apostol történetére is visszautal, és bibliai távlatot nyit a műben.)

Szent Ágoston életének is egy hirtelen megvilágosodás szabott új irányt, és, akárcsak Márai, ő is kérlelhetetlenül bírálta saját fiatalkori tévelygéseit, személyiségéből adódó gyarlóságait.

  1. Goethe

Az eszmélkedő, fiatal Máraira Goethe elementáris nagy hatást tett. Amikor Weimarban járt, Az ifjú Werther szenvedései volt rá nagy hatással. Később, férfikora küszöbén pedig Goethe nagyszabású autobiográfiája, a Költészet és valóság, amely költészetté párolja a valóságot, az ifjúság emlékeit és tényeit.

Goethe fikciós fejlődésregénye, a Wilhelm Meister tanulóévei, és folytatása, a Wilhelm Meister vándorévei is fontosak Márai számára. A Wilhelm Meister-regények is egy polgárfiú nevelődését, tévelygéseit, lassú eszmélését és a küldetésére való rátalálását mutatják be. Az Egy polgár vallomásai olyan, mintha ezek 20. századi változata lenne.

Akárcsak a Wilhelm Meister, az Egy polgár vallomásai is két nagy részre oszlik: tanulóévekre (első kötet) és vándorévekre (második kötet). Az elbeszélő pedig afféle modern Wilhelm Meister, aki már a kései polgári idők gyermeke.

Fejlődésük: Wilhelm Meister a művészet (színház) szerelmeseként kezdi, és hosszas kalandozás után elérkezik a seborvosi hivatáshoz. Márai a tisztes polgári életformából érkezik el a művészsorshoz.

  1. Thomas Mann

Márai többször is emlegeti a műben Thomas Mannt, akinek főleg két műve fontos az Egy polgár vallomásai szempontjából: a Buddenbrook ház c. családregény (amelyet Márai cím szerint is említ) és a Tonio Kröger (amely csak inspirációként él a műben).

Márai egy kicsit Thomas Mann-hősnek is érezte magát, mert sok irodalmi párhuzamot ismert fel osztálya, a polgárság színeváltozásában, családja történetében és saját sorsában is.

Az Egy polgár vallomásai sok szempontból a Buddenbrook ház kicsinyített magyar megfelelője. Felvonulnak benne egymást követő generációk, anyai és apai ágon is a család legérdekesebb alakjai, és kirajzolódik a szász, ill. morva eredetű család elmagyarosodásának és polgárosodásának folyamata. Nyomon követhetjük a család történetét a gyarapodástól és emelkedéstől a virágzáson át a hanyatlásig. A látásmód persze Máraié, de a motívumok Thomas Mann regényéből ismerősek.

A fiatal Márai sorsát és életének több epizódját tekintve is olyan, mintha Tonio Kröger reinkarnációja lenne. Az ő gyermekkorában is volt egy Hans Hansen, méghozzá Elemér személyében, aki őt ugyanúgy elutasítja, mint Hans Toniót, és helyette valaki mással barátkozik.

  1. Herman Hesse

Némely alkotását tipológiai kapcsolat tűzi az Egy polgár vallomásaihoz. Márai is, Hesse is lázadóként tört ki a családjából, mindketten megírták zendülésüket, és mindketten furcsa, ambivalens viszonyban voltak a polgári életformával és értékrenddel (a két véglet, a tagadás és az igenlés között hányódtak). Mindketten a személyiség fontosságát hirdették, és megvetették a technikai civilizációt.

Az elemzésnek még nincs vége, a folytatáshoz kattints az 5. oldalra!