5. Bábel tornya (I. Móz 11,1-11,9)
A történet szerint régen az egész földnek egy nyelve volt és az emberiség egyetlen nép volt. Ez a nép keletről érkezvén letelepedett Sineár földjén és égetett téglából várost és tornyot épített. Olyan tornyot akartak építeni, amelynek teteje az égig ér.
Az Úr leszállt a mennyből és megnézte a várost és a tornyot. Azt mondta magában, ez még csak a kezdet. Az embereket semmi nem gátolja meg abban, hogy terveiket megvalósítsák, bármit is akarnak.
Ezért Isten összezavarta nyelvüket, hogy ne értsék meg egymást, és szétszéledjenek a világ minden részére. Így abbahagyták a város építését. Ez a város Bábel, ez a torony volt Bábel tornya.
A történet magyarázatot ad arra, hogy miért van a világban több ezer nyelv és nép, így az okadó eredetmítoszokkal áll rokonságban.
Ez is az emberi nagyravágyás története, akárcsak az első emberpár bűnbeesése. Az emberek ugyanis azért építenek tornyot, hogy kaput nyithassanak az isteni világra. Isten azért haragszik meg rájuk és zavarja össze nyelvüket, mert ők is elfelejtik, hol a helyük a teremtésben, akárcsak Ádám és Éva, akik a mindentudásra törtek.
Az eddig elemzett történetek megmutatják azt, hogy Isten a bűnösöket sem hagyja el. Isten védi az általa teremtett életet, és nem mond le a jó végső győzelmének reményéről. Új és új embereket választ ki terve megvalósításához.
A Bábel tornya zárja le az Ószövetségnek a kezdeteket elbeszélő részét (a teremtést és az emberiség történetének első időszakát elbeszélő részt). A továbbiakban a kiválasztott nép, a zsidóság története kerül előtérbe.
A következő fejezetekben egy család történetének elbeszélése következik. A pátriárkák (Ábrahám, Izsák, Jákob, József) történetei azt hangsúlyozzák, hogy Isten irányítja a történelmet, Ő irányítja az ősatyák életét is. A fordulópontoknál közvetlenül beavatkozik az eseményekbe.
Ebből egy vallási tétel világlik ki, miszerint van egy Isten, Jahve, aki irányítja az eseményeket, és tetteiben ad magáról kinyilatkoztatást. Kialakít magának egy népet, ez a nép Izráel népe (a zsidóság) és ad egy országot annak a népnek (ez az ország az Ígéret földje, Kánaán).
Az Ábrahámmal kezdődő családtörténetben helyet kapnak kisebb események, jellegzetes epizódok is, és nagy, sorsfordító események is.
A bejegyzésnek még nincs vége, kattints a folytatáshoz!
